原标题：武汉藏有神秘村落：一对父子塑造了500尊罗汉像，洪水都未曾冲坏
在很多武汉网友的印象中，黄陂之旅可能只有与木兰文化相关的景点景区，如木兰天池、木兰花乡、木兰草原、木兰山等。
“千年古郡，木兰故里”，黄陂因木兰而闻名遐迩，自然要大力传承并宣传木兰文化。但黄陂，作为是一个拥有4400年筑城史、1800余年建置史的城区，它在于北周大象元年就已建制，历史上两为国都，六为州府，是楚文化的重要发祥地，有“无陂不成镇”的深厚文化积淀。
因此，来到黄陂，除了游山玩水，体验各种游乐项目外，黄陂的历史与文化也更为令人沉醉。它有木兰文化、盘龙城文化、二程文化、首义文化。这四大文化，凝聚成了今天的武汉黄陂。
在走进黄陂区李家集街道的泥人王村的时候，不禁发现，这片千年古地之上，除了有深厚的历史底蕴，还至今传承着灿烂的非遗文化，著名的黄陂泥塑就是在这里诞生。
泥人王村是一座古老、传统的村落，它距武汉市中心65公里，距黄陂城区29公里，座落于木兰云雾山脚下。
木兰山云雾山自古为佛、道两家的道场，山上有竹林寺，山下有思源观。其中，泥人王村就与那古朴、清幽的思源观相邻。
而在这佛、道之圣地上，一对王氏父子以泥塑的方式塑造了500座金身罗汉，现如今就在汉阳归元寺的罗汉堂内。每年去归元寺数罗汉，成为武汉人必做的一件事。
1954年，武汉发生特大洪水并淹了归元寺，但罗汉堂的这500座金身罗汉却奇迹般的保存下来。
相传，当年的王氏父子发明了一种水火不侵的泥塑手艺，用黄色粘土捏出各色形体的罗汉，生漆作粘合剂，把夏布或着丝绸一层层贴上去，在泥塑背面留一小孔。待生漆干透，注水人孔，化泥成浆。
俗话说“泥菩萨过江自身难保”，但“黄陂泥菩萨”是可以过江的。大概也正是如此，归元寺内的500金身罗汉成为黄陂泥塑的代作品之一。
黄陂泥塑历史悠久，始于唐朝，兴于道光年间，迄今已有1000多年历史，素有“北有泥人张、南有泥人王”之说，这“泥人王”就是黄陂的一对王氏父子，在他们的塑造和传承下，黄陂泥塑堪称“中国泥塑文化艺术的代表”。
王氏父子出名后，村落便被改名“泥人王村”，被国家列入保护名录，是国家级传统村落。除了汉阳归元寺，云雾山的许多道观、古寺里的塑像都是出自黄陂泥匠捏制。据《木兰山志》记载，神像“为泥塑木雕，最盛期达千余尊”。
如果说，过去的黄陂泥塑大多反映了宗教文化，那么在今天的黄陂泥塑民间艺术馆内，黄陂人的泥塑手艺大多表达着民众生活和劳动景象，还会把村里的“好人好事”捏成泥塑，作为一种文化象征保存并发扬下去。
黄陂泥塑艺术馆是集泥塑技艺传承、艺术创作、研究培训、作品收藏、展览展示于一体，整体外观式样为徽式结构，古色古香，宽敞明亮，布局大方。
改馆还不定期组织举办泥塑大赛和泥塑艺术节，邀请全国各地的雕塑艺术家齐集云雾山，现场献技，同台切磋。
在这里，我们不仅是见到了更多精彩的泥塑艺术品，还得到了黄陂泥塑传承人现场教学：选土、筛土，在经过捶打、摔、揉、捏制……直到成型，最后一道工序是着色，素有“三分塑，七分彩”之说。
但着色也是十分有讲究的，并非只是简单涂上颜料。
看着传承人十分认真的为我们展现泥塑手工技艺的时候，仿佛经过他之手的泥土被赋予了生命，顿时“活灵活现”。
泥塑作为我国历史悠久的民间传统工艺，既反映了中国美术史、中国工艺美术史在各个历史时期的重要的成就，也反映了在各个历史时期不同的创作风格，它既是一种艺术，也是历史的表达方式。被称为“世界第八大奇迹”兵马俑，其实就是泥塑。通过它们，令今天的我们不用穿越时空，就能了解到千年之前的所发生的事。返回搜狐，查看更多
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