黎族打柴舞起源于古崖州（今三亚市）黎族丧葬活动，是黎族古代人在死时用于护尸、赶走野兽、压惊及祭祖的一种丧葬舞，是黎族民间最古老、最具代表性的舞种。黎语称“转刹”、“太刹”。 打柴舞节奏强烈有力，动作古朴粗犷，生动形象，艺术感染力强，具有很强的娱乐性、竞技性，是开展群众文体活动的较好方式。在新中国成立后，经原海南黎族苗族自治州及各县相关部门加工整理，打柴舞搬上舞台、银幕和运动场，成为黎族舞蹈和体育项目，多次参加全国大型文艺汇演和全国民族运动会，被誉为“五指山艺术之花”和“世界罕见的健美操”。由于打柴舞道具、节奏、跳法的特殊性和具有极强的娱乐、竞技成份，打柴舞很快传遍整个海南黎族地区，成为黎族著名的舞种。
历史价值：
打柴舞是黎族古代护尸舞的“活化石”。经考证，黎舞与丧葬习俗紧密联系在一起的只有打柴舞一种，它是目前发现的黎族古老的护尸舞，对研究黎族舞蹈历史源流有十分重要的参考价值。
文献记录：
黎族村寨有一丧法叫“旱赛”，即人死后入殓，停棺12天、24天、一个月不等时间，然后入土。在停棺“旱赛”期间，丧家及周村相关男女老少每天晚上都要到丧家跳打柴舞。清代《崖州志》对这一习俗作了记载：“丧葬。……贫曰吃茶，富曰作八，诸心以牛羊低灯鼓吹束奠……。作八，心分花木，跳击杵”。“跳击杵”则指跳打柴舞。这是目前所见的唯一记载黎族舞蹈的古代文献。
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