嘉绒在州内金川、小金、马尔康、理县、黑水和汶川部分地区，以及甘孜州、雅安地区、凉山州等地，居住着讲藏语方言嘉绒话，并以农业生产为主的藏族，为嘉绒藏族，藏区称这地区的藏民为“绒巴”(农区人)“嘉绒”一名因嘉莫墨尔多神山而得名，意指墨尔多神山四周地区。 据汉文史料记载，古代生息、活动于今州境地区东南部河谷一带， 称之为“嘉良夷(嘉梁)”、“白狗羌”、“哥邻人”、“戈基人”等部落，为这一地区的土著先民。唐时与吐蕃移民及驻军融合后，成为藏族。嘉绒地区解放前的地方土官常说自己的祖先来自西藏，汶川县境内的瓦寺土司、金川县境的绰斯甲土司、雅安地区宝兴县境的穆坪土司等都有渊源于西藏的族谱记载。杂谷土司、梭摩土司祖先是唐代吐蕃大将悉坦谋。嘉绒藏族当地居民都是就地取材，垒石为室而居，这种房舍，通常有三层，房顶的一半为平台，三面围成女儿墙，墙角上翘成角状。平台上安有涧槽，把水引出屋外。另一半为歇山式，覆盖红瓦。整个建筑下大上小，逐渐向上收缩。全部墙体都是用形态各异的不规则石头堆砌而成。令人惊奇的是，藏族工艺者在建造房屋时，不使用任何测量仪器，如水平仪，吊线，铅锤等工具，全凭借着一双肉眼，就能将一栋房屋漂漂亮亮地建成。 房屋的基本布局是，底楼关养牲畜，二楼放置锅庄作厨房，设有客厅和卧室，供人生活；三楼为仓库和经堂。有钱人家的房县一般为四层。一楼关养牲畜，二楼是厨房和客厅，并设有卧室，三楼为卧室，四楼是仓库和经堂．不管是富人家还是穷人家，经堂都是最神圣的地方，一般人是不能进入的。过去，除了家里的男性，女性也是不能进入经堂的。楼顶的平台一般是乘凉、聊天和小孩们玩耍的地方。在收获季节，也是晾晒粮食的地方。楼顶四周均有销尖塔，房屋外强用白灰绘出日、月、星辰和宗教图腾。嘉绒藏族这种建筑还有一点值得注意，就是厕所安排得非常巧妙。厕所通常建于二楼或三楼的石墙外，粪坑在室外，离厕所二至三层。这样一来，不仅厕所保待了清洁，没有任何味道。也非常便于用粪。 嘉绒房屋的最大特点是冬暖夏凉，外形美观。并且在庭院内一般都种植花草，环境相当安静优雅。
