原标题：内蒙古根河有一座驯鹿文化博物馆，这里隐藏着一个神秘民族的历史
大兴安岭冬季的夜晚，夜幕深似黑墨，万物沉静如谜。零下40多度的气温里，一切生气似乎都已被冻结成冰。远远看见敖鲁古雅鄂温克族驯鹿文化博物馆中发出的昏黄光线时，让人有种即将走入森林深处某个温暖小屋的感觉。
走入博物馆，根雕驯鹿静静站在眼前，大小如真实驯鹿，长角如生长的树枝。它回头凝望，眼睛温和天真，总给人略带隐隐悲伤之感，是在牵挂远去的森林，或是怀念肆意奔跑的日子？
说起博物馆，给人是什么感觉呢？它是传承，是保存，也是纪念，正因为有着这样的属性，才让人觉得能放在博物馆中的东西，总是和过去有关——或者已经消失，或者即将不在。鄂温克族，最初为了生存从俄罗斯迁徙至大兴安岭，历经300多年变迁，如今，这个曾经的驯鹿部落正在慢慢消失。
博物馆内模拟场景真实再现了鄂温克人在森林中的生活。300多年前，鄂温克人自西伯利亚迁徙而来，生活在额尔古纳河畔，大兴安岭北部，以射猎为业，穿兽皮衣，住桦皮屋，饲养驯鹿。日子艰苦，却无拘无束。
森林中的生活让鄂温克人变得简单也无欲无求，他们和自然、和动物共生共存，守着同一片生机盎然的家园。
驯鹿是鄂温克人生活不可或缺的部分。驯鹿在鄂温克部落中被称为“奥伦”，它们随鄂温克人穿越森林和沼泽，是最主要的生产和运输工具，被称为“林海之舟”。鄂温克人与驯鹿时时相伴，视它为吉祥、幸福、进取的象征，也是追求美好和崇高理想的象征。
各种狩猎和生活工具让人大开眼界，这些在现代都市中难以得见的猎刀、铁罐、皮囊描摹出鄂温克人曾经的日常。他们与森林为伴，没有固定住所，一年四季都在山林中迁徙；他们用桦木做成杯子，椅子或箱子，所有用品皆取材于自然，生活单调却单纯，有着都市人艳羡的自由。
2003年，由于种种原因，鄂温克人开始从森林中走出，搬进现代化房舍后，关于森林的记忆在慢慢消失。从此鄂温克人的精神世界分成了两半。一半随老一辈留在了山上，而另一半则淹没在根河的现代世界里。
兽皮上描绘的住撮罗子，和驯鹿相依相守的日子渐行渐远。被都市驯养的现代人，大概无法理解鄂温克人对森林和大山的感情。
迟子建在《额尔古纳河右岸》中说：“没有路的时候，我们会迷路；路多了的时候，我们也会迷路，因为我们不知道该到哪里去。故事总要有结束的时候，但不是每个人都有尾声的。”对于鄂温克人来说，尾声或许还未知，对现代人来说，现在去了解他们，也许并不算晚。(欢迎您在评论区点赞留言，更多精彩内容，敬请关注/ 落榜进士）返回搜狐，查看更多
责任编辑：
