陕西吴堡石城自助游攻略：千年古城“铜吴堡”

　　所属地区：陕西 榆林 　适合人群：所有人 　出游难度：轻松

　　适合天数：1天 　花费预算：200元 　适合时间：全年

　　█ 导语：

　　吴堡石城东、南、北门保存完整，西门经历过重建。东门下面是百丈深渊和滚滚的黄河，陡峭的悬崖峭壁之上刻有“闻涛”二字。城门洞口遗留有古时驻守城门士兵住的石窑。

　　后记：

　　由于古城里的交通情况很差，除南面直通宋家川外，西面隔一条沟，沟底有河，北面与后山相连，东面是悬崖峭壁和黄河天险，吃水也很不方便，桃一趟水要来回走上三四里的山路下到沟底去挑。由于是—座石头城，没有多少田可耕种，近几年来，大多数的人已搬走了，而且不是七八十岁的老人，就是十来岁的孩子，很少见到有青壮年的人，老人们最终要永远地离去，孩子们将来也会—个个离开，因此，这些人也将可能成为古城历史上的最后—批居民。(文字作者：李建增)

　　█ 景区介绍

　　吴堡石城又名吴堡古城，距县城宋家川有2.5公里，在宋家川的东北方向的一座石山梁上，山高约150米，古城三面环水，北面通连后山，群山起伏、地形险要、易守难攻。自古是兵家必争之地，古时这里是边关重要门户。新民主主义革命时期，曾是陕甘宁边区的东大门，与山西柳林县军渡镇隔河相望，是通往华北的咽喉大道。抗日战争时期，日寇数次强渡黄河，进攻陕北均未得逞。古城，现在衰草枯木，一片废墟，当年的繁荣景象一点无存，当年古城人烟稠密，屋宇齐整，一片繁荣气象。一进南门，便是瓮城，内设雄伟的关帝庙，庙内正殿三间，砖木结构，关老爷塑像端坐正中，头戴平天冠，身穿衮龙袍，正气凛然，门匾上书“协天大帝”，两旁一付对联，上联：汉封侯、明封王、清封大帝。下联：俗称圣、释称佛、道称天尊。左边关平手捧印玺，右有周仓手持青龙偃月大刀，威风凛凛杀气腾腾，东西两厢有红白马两匹，二马童执缰备行。每年五月十三日唱大戏三天，游人不绝，热闹非凡。

　　南城和东城接连之处，有一六角造型的三层楼，系砖木结构，上层塑有魁星像一尊，赤面红须，手执朱笔，足顶木斗。传说：古时的头名状元都由魁星批点，是生员们必敬之神，人人希望争取第一名。步入正南门左边有一小学，有石窑三孔，大门外有一草坪，是学生们体操活动的场所。往上约20米是古时李家的祠堂，瓦房三间，油漆门面，内设神阁，供奉李氏祖辈宗族。旁边有营房三间，供守城士兵居住。

　　吴堡古石城是西北地区迄今保存最完整的千年古县城，它地处黄河高原之东陲，黄河中游之西滨，扼秦晋交通之要冲，头枕黄河，东以黄河为池，西以沟壑为堑，南为通城官道下至河岸，北门外为咽喉要道连接后山，有“一夫当关，万夫莫开”之险，它又坐落在黄河天险之石山上，坚固，易守难攻，所以被古人誉为“铜吴堡”。

　　吴堡古城为北汉(951－957)时建，是一座石头古城，城墙用石头垒就，城门由石头搭成，房屋也是砖石构建的窑洞。古城很小，就占据了那么一个山头，下面就是黄河。这里没有大红大紫、大富大贵过，一切都普通得甚至显得简陋。这里的房屋都带院子，围墙用碎石垒成，围出了小院子，也隔出了一条条短而窄的小路。岁月让一些家园变成了废墟，有些房屋稍加修缮过，还住着人，不过几乎都是老人，现在只有他们留守在这座古城。古城里有两座土地庙，有一些塑像，虽然重修的年头不长，但非常乡土，不像其他一些地方的应景之作。古城外种着好些枣树，这就是古城人的经济来源。

　　古城里的人们很是热情好客，民风淳朴。当你探头探脑打量他们的院落时，他们会很客气地拉你进去。如果去的时候正是早饭时间，老人会端着粥出来，看见你的第一句话就是：“吃过了吗？”然后便进屋盛上一碗给你。

　　2006年，吴堡古石城被国务院公布为全国重点文物保护单位。

　　地址：陕西榆林吴堡县县城北4公里 　门票：无

　　周边景点：

　　山西碛口镇：碛口镇距离吴堡26公里。当年晋商的兴盛造就了碛口，晋商衰落后的贫困与封闭保存了碛口。今天的碛口古镇是一处密度很大的古建筑群，全镇现在还有四百多座大小院落都是原来的商行或店铺。

　　█ 出游地图

　　█ 当地交通

　　吴堡县的地理优势十分明显。扼秦晋之交通要冲，自古就是兵家必争的战略要地，是陕西通往华东、华北的桥头堡。吴堡的交通优势亦十分明显。307国道穿境而过，横亘我国东西的青银高速公路(G20)及太中银铁路贯穿吴堡县城。

　　铁路交通

　　无论从西安还是太原，乘火车到达吴堡都非常方便，每天有7趟客运列车经停吴堡站，主要车次有：

　　T277 空调特快 北京西-吴堡 19:01-03:02 8小时1分  硬座 ￥103

　　K214 快速     西安  -吴堡 11:58-18:50 6小时52分 硬座 ￥76

　　K213快速      太原  -吴堡 01:09-04:03 2小时54分 硬座 ￥38

　　公路交通

　　吴堡县位于晋陕交通要道G307和G20之上，山西的太原、离石和陕西的榆林、绥德、延安之间的客运交通都会经过吴堡。自驾车，最快捷的方式一般也通过G307或者G20到达吴堡。

　　吴堡县至吴堡石城

　　吴堡古城在吴堡县城北4公里的山上，则需要徒步前往，从县城出发步行约1小时，都是山路，大部分路段沿黄河而修，可以俯瞰南下的滔滔黄河水。古城北门有小路可以一直下到黄河边。沿黄河北上一段路，景色很漂亮，一会儿是鹅卵石铺就的河滩，一会儿是细软的沙滩，再走下去，路甚至变成了凿在河边绝壁上宽仅1尺的小径。

　　█ 当地住宿

　　吴堡石城内居民已经非常少，也没有旅游开发，无处住宿。但4公里外的吴堡县城内住宿虽然没有什么特点，但非常方便了。

　　吴堡宾馆

　　地址：陕西省吴堡县一道街附近 　电话：(0912)6510100

　　天星宾馆

　　地址：人民路中段 　电话：(0912)6518330

　　█ 当地饮食

　　吴堡美食兼有陕北和晋西的特点，碗托、凉皮、肉夹馍都很有特点。吴堡石城日渐荒芜，县城里则繁华热闹。

　　宋记食屋

　　地址：陕西省榆林市吴堡县 　电话：(0912)6523641

　　青春美食城

　　地址：陕西省榆林市吴堡县 　电话：(0912)6521767

　　█ 行程规划

　　吴堡石城适合一日游，如果中午不想返回，需要自带简易的中餐。可从县城沿着黄河畔的山间古道一边徒步一边看风景，行至古城，参观访古，在废墟中摄取岁月的痕迹。也可与了了无几却仍居留古城中的老人聊天，听一听故老逸谈。

　　█ 其他信息

　　古石城旧景

　　兴文书院

　　再往上走靠城东是兴文书院，系清道光元年(1821)知县陈元杰修，嘉庆十九年(1839)知县张履臣创建。院内正面石窑三孔，为校部，厦檐盖顶。东西各有石窑三孔，供生员居住，院中有讲堂三大间，前有月亮门，取月中折桂之意，盼各个学生成才，大门上有木刻对联一付，系当年贡生宋步详书写(南王家山人)，其文如下：进步文明，所望诸生有志；热心教育，休云此地无人。横批：何地无才。民国时期改为高等学堂，成了传播先进文化的中心，吴堡许多革命志士都由此地走出，如张毅忱、王国昌、慕生桂等。

　　贞节牌坊

　　书院背后有大型木质贞节牌坊一座，两柱一门，相传是小寡妇的丈夫重病，为了给丈夫冲喜，小寡妇十三四岁结婚，因丈夫病重，不能参拜天地，拿公鸡上头，不久其夫病故，小寡妇一直守节至九十多岁老死，当地县令以其贞节，修建贞节牌坊楼一座以励后人。由贞节牌楼向上走不远处有一座清廉牌楼，是为清初本县知县詹绍德而立，四柱三门砖木结构，威武雄壮，令人一看就有对清官的敬佩。进大牌楼门便是县衙署，是明代洪武年知县范仲平重建、历朝各代均有重修，扩建。进大门就是大堂，小时见到房鼓全部毁坏，其西边是男女牢房，东边是衙神庙，庙内供有肖何、曹参、陈平等。

　　古寺晚钟

　　院内有南门外石塔寺的大钟一口，重约两叁千斤，钟耳有二尺高，内坐四五人玩牌亦不受挤，这就是吴堡八景之一“古寺晚钟”。庙内还有古槐一株，枝粗叶茂，每年清明时县衙役人员在树上系绳供人们打秋千。对面戏台的天花板上绘有三国人物，每年由官府出钱唱大戏三天。大堂内院东西各有石窑四孔，为科房办公用地。二堂三间东西厢房各一间，审理官司案件后来改在二堂。三堂五间，东边书房二间、厨房、马号共八间。西边书房三间。东西两端各有花厅两小院。最后边正窑三孔为知县起居所有，捎带办公。小时看审官司人们多站在二堂外两侧。县官端坐正堂，两旁衙役手执水火棍，犯人不招便压倒打**。下街西边就是文庙(孔庙)元代戊午年(1318)创建，明洪武三年(1370)重建，庙宇气势宏伟，占地约五千多平方米，最前有大照壁一座，东有礼门，西有义路，棂星门系牌楼式三门四柱，纯系一架木山，十分精巧美观，左有明伦堂，右名宦祠乡贤祠并建，前泮池，上有龙桥，再往上为戟门俗称三门洞，后有月台，上边是正殿五楹，东西两厅各五间，正殿系悬山顶式的建筑，飞檐琉丹，工艺精湛，四角有风铃摆动，微风吹来悠扬悦耳，正殿檐前有三个大金字“大成殿”笔法苍劲有力，气势恢宏，殿内摆大卷头供桌一张，正位神台上供设孔子和孟子的两尊牌位。月台东侧有千年古柏一株。树大根深，枝叶茂盛，四人抱合不拢，据老人们传说：未建城时就有此树，可惜于43年被新政府县三科伐倒卖掉。礼门的临街门处还有清雍正三年吴堡典史立碑一通，上书：“文武官员军民人等到此下马”，可见当时人们对孔孟的尊敬和信仰。每年春秋二季节(春风秋风)二日为孔夫子祭祀日，在此期间均杀牛敬献。

　　古城城隍庙

　　吴堡古城城隍庙在县署东北方，明洪武八年(1357)知县范仲平始建，天顺、嘉靖、万历，崇祯与清朝乾隆年均有重修。城隍在人民心中是剪除凶恶护国保邦之神，并管理阴阳之亡魂。在南北朝时，各地相继建立机构形式、与当地衙门一样，分为阴阳两个衙门。庙前有高大木旗杆一对，并有石狮一对守门，前两厢房也有二鬼守门，三门洞上面是戏台，天花板上画的是封神榜人物，左右两边是钟鼓楼，开戏前钟鼓齐鸣，正殿三间，雕棂彩绘，做工精良，正中一匾额上书“明镜高悬”，城隍塑像乌纱帽、大红袍，端坐正中神台上，二目有神、栩栩如生，左面判官，绿袍蓝面红髯，手拿生死簿，右边一厉鬼面目狰狞，手执镣铐似捉人之像，胆小人一见毛骨悚然，不敢进前。旁边彩色木轿中，坐一木雕城隍像，皓似真人，人们走近身前，便伸手要钱。正殿四角悬挂风铃，每当夜深人静，风铃摆动，叮当之响给人一种凄凉和恐怖之感。殿前一卷棚，两边竖有“肃静回避”，还有金瓜銊斧朝天蹬等仪仗设备。两厢房绘有十殿闫王，小鬼判官，黑白无常，牛头马面等凶神恶煞。每年三月二十八日和五月初一，清明时日，人们抬上木雕城隍出行，敲锣打鼓，前呼后拥，热闹异常。轿前要有属龙属虎两位青年护轿，绕城一圈，街道两旁善男信女陈设香案，拜祭神灵。五月二十八日是城隍寿辰，唱大戏三天，各界点香还愿的人山人海，庙院内有古老的大柏树一株，和文庙之柏同样粗大，枝叶繁茂，庙院全被遮住，夏天人们看戏不用受晒(后来也被县三科砍伐卖掉)。

　　燃藜处

　　吴堡古城城隍庙东有一石砌窑洞，洞上建有文昌阁一座，下面人可通行，与城南魁星楼相对峙，洞口上有一石匾上书“燃藜处“相传西汉成帝时，刘向校书天禄阁，专精覃思，夜有老人着黄衣执青藜仗，叩阁而进见，向暗中独坐诵书，老人乃吹仗端烟燃，授向五行洪范之文。(燃藜即夜读)文昌本星官名，相传玉帝命他掌管人间功名禄神，尤为文人学子顶礼膜拜，又说生员们如能见到此神，考试必中，文昌两旁有二位童子即天聋地哑，使期知者不能言，言者不能知，惟恐泄漏天机。其联曰：文明气运通天地，翰墨荣华实古今。

　　圣母祠

　　娘娘庙即圣母祠，在城隍庙西，庙内有厦檐窑洞四孔，其中三孔为九位娘娘神位，墙壁上有泥塑童子数百，嘻戏玩耍，神态各异，实乃可爱，每年三月十八日为庙会期，有三天大戏，进香求子者陆续不断。有的妇女偷着把墙上男童的鸡鸡掐走，回去吃了想生个男孩，据说还十分灵应。靠东一孔为石佛殿，内供石佛像五尊，传说石佛原本是南门外石塔寺，后因寺院失火，庙毁后佛像移于城内。娘娘庙背后有节义祠三间(俗称寡妇庙)，内供历朝坚贞守节不畏**的烈妇，据传贾家山有一烈妇，群贼嫖戏至死不从，后封为“贞节烈妇”。观音楼原名白衣阁，在街西北隅，也是石砌窑洞，下可通行，上建小庙一间，内塑观音菩萨和善才童子、龙女，每年二月十九日为庙会，周边村民敬香者不绝。七神庙在西门口内，瓦房三间，内祀火德星君、风神、虸蛾、牛王、马王、河伯、五窃将军。北门外先农坛有刘猛将军庙，往西有武真祖师庙，自西有龙王庙，内祀红黑白龙王像三尊，传说只有白龙最灵，抬起总能下雨。河神庙在城北门外东北角的山下。古城内旧时有居民八九十户，店铺十多家，居民大多以农为本，兼代一些衙门差事，伺候衙门审判，下乡催粮收款，捉拿犯人。1938年日寇占据山西军渡，开始炮击古城，从此飞机大炮经常轰炸，使古城变成一片废墟，几十年来无人问津。

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