原标题：诺曼王宫及帕拉提那礼拜堂（巴勒莫），欧洲历史悠久的王宫
西西里的首府巴勒莫，有座诺曼时期的王宫，据说是欧洲现存历史最悠久的王宫。这是王宫前广场上的喷泉雕塑。最上面站着的是西班牙国王兼西西里国王（还兼很多，就不一一列举了）菲利普五世（1683-1746）。
这是王宫的外墙。
阿拉伯人曾于9世纪攻占西西里，建立西西里埃米尔王国，832年建都巴勒莫（我们在锡拉库萨时曾说过，因为阿拉伯人久攻不下，才转向西边攻占了巴勒莫），王宫的前身可能就是阿拉伯埃米尔的宫殿，所以我们今天看到的建筑就带有阿拉伯和诺曼的风格。
这个王宫与我之前想象的还真不一样，或者说看不出我们脑中应有的王宫形象。所以这才是欧洲最悠久的王宫，因为我们常见的王宫或皇宫都要比他晚。王宫所在的位置，曾是公元前几个世纪迦太基人（布匿人）在这里建城的所在，据说王宫地下室内还能找到布匿人的遗迹。2015年，被认定为世遗。
1072年，诺曼人征服了西西里，建立了西西里王国，也定都巴勒莫。王宫是由诺曼人在阿拉伯宫殿的基础上改扩建，将办公和居住合在一起。有趣的是，基督教国王的宫殿花园的设计师是中东的阿拉伯穆斯林。诺曼王朝之后的西西里王国统治者也有很多在这里居住过。
德意志施瓦本（霍亨索伦家族）王朝统治时期，这里也曾是神圣罗马帝国皇帝腓特烈二世和康拉德四世的居所，但更多的是办公地点，统治中心已经由西西里转移到那不勒斯去了。文武双全、多才多艺、且让几任教皇爱恨交织的腓特烈二世，将大批的意大利诗人汇集在这里（即所谓西西里诗派），王宫几乎成为了文化中心（主要以诗歌为主）。文艺复兴先驱的但丁就是受了西西里诗派的很大影响，我以前曾见过一种说法，说腓特烈二世的西西里是文艺复兴的发源地，现在才有所理解。
这里所说的诺曼人，与大家熟知的1066年诺曼征服（英格兰）的诺曼人，同为法国北部的诺曼底人，祖先来自北欧的维京人。不过，征服英国的威廉是诺曼底公爵，来西西里的则是诺曼底的中小贵族。
后来的安茹、阿拉贡和波旁君王们大多不喜欢住在这里了，这里就成为了执政官（代理人）的办公地，以及部分军事防御性质了。现在则是西西里的议会所在地。
因为西西里历史的复杂性，我在后面将会对西西里的主要历史做一个简单的汇总，一些主要的王朝统治者都会讲到他们的来龙去脉。
王宫内部的中庭。
参观王宫，必须要经过这个画展，反正门票都含着的。
就是这位叫安东尼奥•利加波尔（Antonio Ligabue，1899-1965）的意大利著名画家，也是死后才被人重视，所以也有人将他和梵高相提并论。不过我是没听说过。
王宫内有些地方是不对外开放的，在这个二楼，是帕拉提那礼拜堂的入口。而这个礼拜堂才是王宫中的重点。
1132年，诺曼国王罗杰二世在王宫中修建了著名的“帕拉提那礼拜堂”。大门上方的绘画人物是西班牙波旁王朝的西西里国王费迪南三世（1751-1825）和他的王后玛利亚.卡洛琳娜的传说故事。西西里国王费迪南三世也是两西西里王国的费迪南一世（有点乱哈）。
帕拉提那礼拜堂是最著名的阿拉伯-诺曼-拜占庭建筑典范。先说一下名称的来历，Palatine Chapel （意大利语： Cappella Palatina）中的Palatine，起源于罗马的七座山丘之一的帕拉蒂尼山（位于罗马斗兽场对面，也译作帕拉蒂诺、帕拉丁等），因为后来的罗马帝王，比如奥古斯都就住在那里，于是帕拉蒂尼则成为了欧洲宫廷或皇家专用的代名词。比如，德国亚琛的查理曼王宫内也有个同名皇家小堂。
小堂的建筑格局有点像缩小化的蒙雷阿莱大教堂。阿拉伯风格的尖拱门有好几个。
与主祭坛对向的是皇家宝座。
皇家宝座上方的拜占庭风格马赛克壁画，耶稣两侧的彼得和保罗，意寓保佑国王。
皇家宝座（Royal Throne，不知道这么直译对不对），我个人理解可能是新国王登基加冕的地方，过去可能还有国王的座椅。据说西西里国王的加冕仪式一直采用的是类似拜占庭的程序。关于这个的年代有人说是12-13世纪霍亨斯陶芬王朝时期的，也有人说是14世纪阿拉贡王朝时期的。后面墙壁上的大理石及马赛克图案非常有阿拉伯特色。中间的徽章则是西班牙阿拉贡家族的。
这里的马赛克比蒙雷阿莱的要更精致些，只是面积小了很多。三个半圆形后殿也是与蒙雷阿莱教堂相似的拜占庭建筑形式。
屋顶则不是诺曼式了，而是阿拉伯式木雕，相当的精致且复杂，八角形蜂窝造型是典型的阿拉伯建筑装饰风格（法蒂玛时期），据说在欧洲属于稀有。
壁画还是以圣像和圣经故事为主。文字有的是拉丁文，还有些是希腊文（那才是真正的拜占庭风格）。
上：上帝创造昼夜和万物，下：诺亚醉酒。
上左：该隐杀亚伯，下：雅各利用以扫外出打猎，诱骗父亲以撒为他祝福。
耶稣骑驴进入耶路撒冷城。
最早的壁画年代推断可能在公元1140年左右，还是来自拜占庭的工匠制作的，所以有些人物是希腊东正教中的圣人（使用希腊文字，当然天主教也是承认的）。有些年代稍晚几十年的壁画（使用拉丁文字），可能是出自本地工匠之手，相比拜占庭工匠的作品就显得稍微粗糙些了。您可能会想西西里和拜占庭是什么关系，还是后面一起再说吧。
两边侧廊的屋顶还是诺曼式的木屋顶。一些石柱则是阿拉伯王宫留下的。
据说马赛克壁画上的人物都适当的拉长了，使得在下方观看时显得比例很合适。
柱头的样式也是各有不同。
这个用整根白色大理石雕刻的复活节柱状烛台（Candelabrum）也是小堂的一大看点，据说可能是西西里岛上最早的罗曼式艺术品（可以简单理解为中世纪伦巴第艺术，不多解释了）。中间交织着植物和人物形象。后面的是讲经坛。这个烛台是威廉一世（恶人，石棺在蒙雷阿莱大教堂内）1154年加冕时，一位大主教送给他的礼物。
烛台的基座由四只贪吃的狮子组成。
中间的人物我猜可能是某位福音书作者。
最上方是三个人托举着复活节烛台。
有人说帕拉提那礼拜堂是多种文化的小熔炉，这也反映了西西里岛当时的各种文化交融的现状，西西里岛可能是当时欧洲世界基督教和**教还有拜占庭最融洽的地方。
手拿两把钥匙的无疑是圣彼得像。
耶稣在加利利湖与彼得等人。
耶稣将天国的钥匙交给圣彼得。
从小堂出来看王宫的庭院，除了二楼的帕拉提那礼拜堂，其他地方有是属于西西里议会，不对外开放。
位于一楼楼梯拐角处的，好像是腓特烈二世的马车。
紧邻王宫的一个教堂，独修者若望教堂（San Giovanni degli Eremiti），本来在计划中的，不知是没开门，还是我就没找到门，反正是没进去。不过我们后面去的圣卡塔尔多教堂也很类似。
阿拉伯风格的教堂，当然是后来改做教堂的阿拉伯建筑。始建于6世纪，阿拉伯人来后改做清真寺，诺曼人来后，（罗杰二世）又改为教堂。
注意看屋顶的红色大圆包，是阿拉伯风格之一。
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