沐浴节是藏族独有的节日，藏历七月正是公历的八、九月份，它是高原上夏末秋初的大好季节，天高云淡风和日丽。连绵起伏的高山雪峰，在阳光直射下，慢慢地开始融化，一股股清澈的溪流沿着崎岖的山脉流入纵横交错的江河，及星罗棋布的湖泊。滋润着广阔的农田、牧场，一片片浓浓的绿色给高原带来了丰收的希望。雪水是高原人民生产、生活中不可缺少的宝贝，人们需要它，珍惜它，同时又为它编织着美好的神话。
7月是西藏旅游的最佳季节。西藏有一个
沐浴周，它是一个富有浓厚民族气息和地方特点的民俗活动。沐浴周的举行时间为藏历的7月6日至7月12日。如果是在四季分明的地区，或者长年温暖的南方，下湖洗澡，到江湖里游泳，那是不足为奇的，有的地方还得一日数次哩。但在雪域高原，气候严寒，下河洗澡，就成为一个郑重其事的活动了。正因为这样，人们世代相传，选择一个好的时机，约定俗成为节俗日，并把这种活动渲染得神乎其神。
沐浴周圣水
有一种说法，沐浴周期间的水比“圣水”还灵验。“沐浴周”期间洗冷水，同是一江之水，与平时可大不一样，在此期间的水据说有特别的威力。正因为这种信念在人们思想上起作用，所以男女老少都竞相下河，最怕冷水的人，这时也有惊人的勇气和毅力了。因此，这一周中，江河之旁是特别热闹的，人们不仅洗头、洗澡，也顺便洗衣服被褥。有的人自东方日出，便带来一大堆衣物被褥，捎上一点食物酒茶，进行一年之中的铺盖大清洗。洗涮完毕，一直到南边的弃山星(金星)出现，痛痛快快洗个澡，才心满意足地回家。这种藏族特有的一年一度的沐浴活动，要集中搞一个星期时间。在这七天中，从五六岁的小孩到七八十岁的老人都要跑来洗澡，这已成为群众传统的风俗习惯。要是在过去平时(特别在农村)有人在大白天下河洗澡，尤其是妇女，那是要被认为伤风败俗而横遭非难的。
神奇沐浴周传说
历时7天和沐浴周有着相关的传说。
相传，很早以前青藏高原发生了罕见的瘟疫，人畜大量死亡。大慈大悲的观音菩萨派七仙女从玉液池取来七瓶仙水，倒在西藏所有的河流里。当夜，老百姓都在梦中看到一个面黄肌瘦、遍体疮痍的姑娘跳进清澈的河水中沐治后，病态全无，容颜照人。从此，每年夏末初秋，当“噶马吉日”（金星）出现的七天里，城市、农村和牧区的男女老少全家出动，纷纷走向江、湖、河、溪畔，搭起帐篷，围上端幕，铺上卡垫，在水中嬉戏、游泳。妇女也毫无顾忌地在水中沐浴。中午一家人在外野餐，品尝醇厚的青稞酒和喷香的酥油茶。每天日出而出，日落而归，尽情欢度这一年一度的传统节日。
沐浴节历史
西藏沐浴节已有700年-800年历史。自从11世纪星相学传入西藏后，人们借助于弃山星得出没来区分春、秋季节。每当七月弃山星出现，洗澡活动便进入**。弃山星隐没，洗澡终止。他们认为这一时期的水比“圣水”还灵验。除去迷信的色彩，应该说西藏初秋的确是最佳时节。因为西藏高原冬长夏短，春天冰雪开始融化，河水太冷；夏天大雨滂沱，河水混浊；秋天风和日丽，河水清洁温暖，自然是洗澡的最佳时节。藏历天文书有记载：初秋之水有八大优点：一甘，二凉，三软，四轻，五清，六不臭，七饮水时不伤喉，八喝下不伤腹。由此可见，七月也是西藏旅游的最佳季节。
