原标题：原产自中国的樱花，什么时候成了日本的“神花”？中国人多不知道
在日本人的文化中，我们能够看到相当多关于樱花的元素。樱花是爱情与希望的象征，日本的代表物之一。在日本，相传在很久以前，日本有位名叫“木花开耶姬”（意为樱花）的仙女。
有一年11月，仙女从冲绳出发，途经九州、关西、关东等地，在第二年5月到达北海道。沿途，她将一种象征爱情与希望的花朵撒遍每一个角落。为了纪念这位仙女，当地人将这种花命名为“樱花”，日本也因此成为“樱花之国”。
在日本的语言艺术俳句中，“樱”亦是频繁出现的字眼。可以说，日本人对樱花的崇拜和痴迷，达到了疯狂的程度。受日本人的影响，世界上盛传一种说法，那就是樱花的原产地是日本。实际上，若提到樱花的起源，即便是日本人也会坦言这是一种发源于中国的花种。
然而，正因为中国花卉繁多，以至于，中国人对樱花的喜爱远不及日本人，所以樱花源自中国这一客观事实才变得鲜为人知。值得一提的是，超过九成的中国人同样不知道这一点，大多数中国同胞对樱花的原产地问题毫不知情，亦认为樱花产自日本。
这样的情况，使许多热爱樱花的同胞难免要对此鸣不平。
笔者的一个朋友，就是一名资深的樱花爱好者。在考证樱花起源的过程中，他参考了一部名为《樱大鉴》的日本文献，在这部文献中提到了樱花的原产地正是中国。
《樱大鉴》还说，喜马拉雅的樱花传往日本后，在精心培育下，在日本不断增加品种，成为一个丰富的樱家族。
成为日本国花后，它更受关爱，也更受培养，出现观赏性更强的高等品种。并且，至今几种原生于喜马拉雅的樱花还在日本生长，如乔木樱、绯寒樱等。
其实，早在二十个世纪以前的秦汉时期，中国的皇宫就已经开始种植樱树用作观赏。到了隋唐年间，不仅是皇宫华府，民间田舍也出现了樱花的踪迹。
这一时期的中国空前强大，一度出现了万国来朝的盛大场面。该时期中国对日本的影响是巨大的，日本人折服于天朝上国的繁华及樱花的绚烂，将大唐的建筑、服装、茶道及樱花同时引入本土。
前来朝贡唐朝皇帝的日本人，挑选了来自喜马拉雅山脉的优质樱花品种，将其带回日本培育。经过若干代日本花匠的精心栽培，日本樱花的品种逐渐丰富，开始区别于中国的樱花。
实际上，在一些唐诗中，我们也能看到古人对樱花的喜爱。
例如：白居易就是一名资深的“樱花发烧友”，白居易见到刚刚栽种的樱树后有感而发，写下“小园新种红樱树，闲绕花枝便当游”的句子。这句诗让长安城的樱花更加出名，吸引了不计其数的文人墨客来此观摩樱花之绚丽。
南宋文人王僧达曾写诗赞颂樱花：
“初樱动时艳，擅藻灼辉芳；
缃叶未开蕋，红葩已发光。”
樱花的花期，往往在生机盎然的春日，给观者带来万物生长的愉悦之情。因此，古代的文人都喜欢以樱花为题材进行创作。可以说，我国古代关于樱花的艺术作品，毫不逊色于日本的俳句、诗歌及散文。随着文人雅客为中国带来一阵“樱花热”，樱花种植亦在全国各地盛行。
既是如此，为什么现今樱花反倒落寞了，在种植规模上根本无法与其它花卉相比肩呢？
这是因为从古至今我国所种植的樱花大多是野生樱花，以及后来自日本引进的新品种。因为野生品种的观赏价值有限，反倒不如其他花卉更加美观，所以野生樱花逐渐被其他花卉所取代。
日本的新品种虽然有一定的观赏价值，但日本品种对中国环境的适应性却比较糟糕，这一因素直接决定了樱花在中国普及难度提高。尤其是在季相变化比较模糊的亚热带或热带地区，这里的环境不适合樱花新品种的培育，所以这里对樱花的种植和培育一度停滞不前，种植率几乎为零。
值得庆幸的是，近年来有一位深爱樱花文化的爱国企业家何宗儒。经过何先生的发现，更多的国人开始了解到不为人知的樱花史，知道樱树的原产地就是中国这一客观事实。为了让樱花这种本土花卉在全国各地遍地开花，何宗儒先生成立了“天适集团”。
据悉，该集团的宗旨就是“中国樱花，享誉世界”。以这八个字为创业愿景的何先生，用了二十年的时间完成了由北向南的樱花引种，克服种种困难驯服了难以在亚热带生长的樱花，培育出独树一帜的“天适樱花”。从这以后，樱花终于在广东落脚，并打破了亚热带地区不适合栽种樱花的传统。
迄今为止，何先生与他的集团已经培育出“中国红”、“广州樱”、“小乔”等十四个新品种樱花，能够适应绝大多数气候环境。这些樱花在三万亩的试验田中茁壮生长。相信有朝一日，这种中国人精心培育的特产樱花将开遍祖国的大江南北，并走向世界。
自此，各国人民都知道除了日本樱花之外，樱花的原产地中国亦有许多美丽的新品种！
参考资料：
【《樱花原产地考》、《樱大鉴》】返回搜狐，查看更多
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