原标题：走进阿里：再过“羊卓雍措”
"策划"已久的阿里之行终于启动，在拉萨临时组成了一个五人团队（包括司机），由拉萨出发，由南线进入阿里、由北线出，再返回拉萨。
意料之外，除旅行社指定的司机之外，其余四人均来自北京，其中的小蒋--一个87年出生在新疆的湖南人--是由北京花53天骑行了4600公里（绕行甘南）到拉萨的。另一对年轻的夫妻，在北京独自经营着一家设计公司，也已经转遍了中国。77年出生的司机张师傅来自河南许昌，进藏已经一年有余，经营着自己的小车队。
8:30由旅行社负责办理完边境通行证；9:00离开拉萨，今天的目的地是日喀则，总行程大约260公里，中间的主要景点是羊卓雍措。
羊卓雍措，藏语意为"碧玉湖"、"天鹅池"，是西藏三大圣湖（其它两处为：纳木措和玛旁雍措）之一，位于雅鲁藏布江南岸、山南浪卡子县境内。湖面海拔4441米（景点标示海拔高度为4444米），东西长130公里，南北宽70公里，湖岸线总长250公里，总面积638平方公里，大约是杭州西湖的70倍。湖水均深20-40米，最深处有60米，是喜玛拉雅山北麓最大的内陆湖。
羊卓雍措是高原堰塞湖，大约亿年前因冰川泥石流堵塞河道而形成，它的形状很不规则，分叉多，湖岸曲折蜿蜒，并附有空姆措、沉措和纠措等三个小湖。历史上曾为外流湖，上述湖连为一体，湖水由墨曲流入雅鲁藏布江，但后来由于湖水退缩成为内流湖，并分为若干小湖，其湖面高度相差不过6.5米。
湖中山地突冗，湖内分布有21个小岛，各自独立水面，大的可容五六户居住，小的则仅有百余平方米，最大面积约18平方公里，岛上牧草肥美，野鸟成群。 因羊卓雍措汊口较多，像珊瑚枝一般，因此它在藏语中又被称为"上面的珊瑚湖"。
虔诚的佛**每年都要绕湖一圈，信徒们转湖时，把各种供品投入湖中，祈求风调雨顺、吉祥如意。
在羊卓雍措转湖，最少需要一个月左右，这等于他们到拉萨朝圣一次，他们之所以如此做，是希望"佛会保佑他这一年"吉祥如意。
羊卓雍措之所以被称为"圣湖"，据说主要原因是它能帮助人们寻找**喇嘛的转世灵童。**圆寂后，由西藏上层僧俗组成负责寻找灵童的班子，先要请大活佛打挂、巫师降神，指出灵童所在的大方位；然后到羊卓雍措颂经祈祷，向湖中投哈达，宝瓶，药料等；最后，主持仪式的人会从湖中看出显影，指示灵童所在的更加具体的方位。如果上述3种仪式所示方位一致，便可派出人马，循所示方位寻找灵童。
蒙古族人崇拜羊卓雍措，更多的是将她奉为羊卓雍措达钦姆，即羊卓雍措大湖主多杰盖吉佐（金刚障碍之主），她是藏区的女**神。因此，羊卓雍措既是龙女的化身，又是女**神的驻锡地，兼具多重功能或神力。
离开拉萨100公里左右，即可到达海拔5030米的岗巴拉山口，从这里即可眺望羊卓雍措的妙影，但此处留给我的印象却不佳。
6年之前去珠峰时，曾经过羊卓雍措，但只是匆匆一瞥，留下的印象是蓝色的天空、蓝色的湖水、白色的云朵，还有敲竹杠的藏民--因为拍摄了一张牦牛的照片，被收取了5元的"肖像费"。
如今浪卡子县在此建立了一个观景平台，只要在此拍照，就要收费100元，比去过有过之而无不及。
幸好，在我们团队成立之初，司机张师傅就承诺：有缘乘同一辆车，就是一家人，路上有好多收费的观景点，既然是一家人，我就不让大家多花一分钱，我会在观景台附近找一个不收费的地方去拍照。
因此，一路走下来，我们跨过了若干多余的收费观景平台，但所拍照片的视角都极佳！
前几天去过了纳木措，感觉纳木措属于男性，应归为有内涵的绅士，而羊卓雍措却属于女性，可以归之为大家闺秀。
好女人是需要慢慢品的，羊卓雍措亦如是，也许藏民的转湖，特别是选择通过磕等身长头的方式来转湖，就是慢慢品羊卓雍措的美与大度。
跨过岗巴拉山口，海拔高度降低了，虽然不能一窥羊卓雍措的全貌，但却距羊卓雍措更近了。
因为此次要从南线进阿里，所以得以有机会绕湖一周，从不同的角度去欣赏羊湖，总能发现不一样的美，因为视角不同，你所看到的就不同，而存在的就是合理的。
因为羊卓雍措的美，周边聚集了若干伟岸的雪山，比如湖西的宁金抗沙峰，宁金抗沙峰海拔7206米，位于西藏自治区江孜县、仁布县、浪卡子县三县交界处。宁金抗沙峰是拉轨岗日山的主峰，在喜玛拉雅山以北。因它悠然凌驾于"圣湖"羊卓雍措和"宗寺"桑顶寺之上，因此藏族人民把它叫做"宁金抗沙"，意思是"夜叉神住在高贵的雪山上",传说是藏传佛教四大山神-西方山神诺吉康娃桑布居住之地。
不知是因为圣山舍不得圣湖，还是因为圣湖因圣山而存在，总之，因为二者一直相守、相望，以至于让仁者留恋、让智者忘归。
虽然张师傅可以随时被叫停，但羊卓雍措的美却不是一时、一日能够赏尽的，欣赏羊卓雍措需要像藏民转经一样，需要磕着等身长头慢慢去品！
牛恒刚：2012年9月25日于西藏返回搜狐，查看更多
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