原标题：波密：藏王故里
昨晚入驻波密，得以对波密多了一层了解：波密，位于西藏东南部，帕隆藏布河北岸，距离拉萨市636公里。"波密"藏语意为"波窝"，是"祖先"之意，为吐蕃第一代藏王--聂赤赞普的出生地，因此又被称为"藏王故里"。
在西藏藏民的传说中，聂赤赞普本是天神的儿子，后降临人间，到了现在山南境内羌脱神山，被十二个放牧者看见了。这个小伙子的言语举止与本地土著不同。放牧的人们辨别不了到底是怎么一回事，应该如何处置这个年青人，便派人回聚居点报告。长者派出十二个颇为聪明的巫师**上山，盘问小伙子从哪里为，这个小伙子用手指指天。
这伙人以为小伙子是从天上来的，是"天神之子"，格外高兴。十二人中为首的便伸长脖子，给这位"天神之子"当坐骑，前呼后拥地把他抬下山来。聚居在这里的人们，见这个从天上来的小伙子，长得聪明英俊，便公推他为部落首领。
这就是后来"吐蕃"部落的第一位领袖。人们尊称他为"聂赤赞普"，也就是"用脖子当宝座的英杰"。藏语口语，"聂"是"脖"的意思，"赤"是宝座，"赞普"是"英武之主"。
自此，历史上把藏王称为赞普。这个聂赤赞普，便是吐蕃部落的第一个首领。苯教典籍还把聂赤赞普说成是**第十三代光明天子下凡，所以氏族和笨**共同把他拥立为王。从他开始，到吐蕃王朝建立，一共传了三十二代。
当然，这只是一个传说，但历史上确有聂赤赞普其人，根据《雍布拉康志》、《迪乌宗教源流》等藏文史籍的记载，聂赤赞普出生在西藏波密，因相貌古怪、性格刚烈，被家庭放逐，当他游历到雅砻河谷时，结识12名代表当地各部落利益的苯**（西藏原始宗教），并被推举为王。随后，聂赤赞普将周围小邦收归为属民，划分尊卑，宣扬苯教。从那时开始，藏民族冲破以血缘结成的氏族障碍，开始以地域来划分属民。
今天山南地区乃东县的雍布拉康城堡，就是聂赤赞普为了防止其他部落的侵犯乃至野牦牛群的冲击而建造的，是西藏历史上第一座宫殿，也是西藏最早的建筑之一，后来成为松赞干布和文成公主在山南的夏宫，五世**时改为黄教寺院。这座外表普通、形似碉堡的多层建筑，其构造的精致程度也许无法与布达拉宫等建筑相提并论，但在藏民们的心中，雍布拉康却是藏族文明的起源。
聂赤赞普子孙绵延至第三十二代，十三岁的松赞干布登上了王位，仅用二十年时间，就平定了内乱，收复象雄国，攻占吐谷浑，统一了青藏高原。
作为吐蕃国王，他在拉萨新建王城，迎娶了大唐与尼泊尔公主，继而引进佛教，创制藏文，成为西藏史上的一代英主。
公元869年，朗达玛毁佛乱政，引发平民**。吐蕃王朝从此一分为二：朗达玛长子沃松占据故乡雅隆，次子云旦占据卫茹。其后天下大乱，吐蕃王气衰竭。
然而远在雅江下游的波密，据说还有残存的土王，自元代起，由于山高皇帝远，波密附近的深山幽谷，一直归土王管辖。土王桀骜不驯，自恃地形险要，山民剽悍，竟然在墨脱附近建立地东、嘎朗央两个宗，一度将势力扩展至下珞隅。
据傅嵩林《西康建省记》，清道光年间，波密土王曾经"甘结归顺"。按照甘结，他理应向拉萨噶厦缴税。赵尔丰带兵到昌都，却发现这个土王拒不缴税，理由是"波密乃中国大皇帝属民"。土王还派人到昌都要求内附，自称该部系汉人后裔，并将其所种之粮、所织之布呈验于赵大帅，以确认其汉人之据。经查，"汉人后裔"无根据，清军乃举兵进占波密，土王望风逃走。
另据西藏**调查：1924年噶厦派官去波密登记人口，强行收税，引起波密王旺钦顿堆的反感。次年，噶厦派藏军七代本进驻波密，波密王率众抵抗，击毙达那瓦代本。
1927年噶厦发起大规模清剿，波密王战败，逃至白马岗（墨脱），又经下察隅逃到萨地亚，被印度人软禁。但他设法逃出，拟自雅江下游返回波密。返乡途中，他被随从杀害，波密王从此灭绝。
其后，噶厦将其领地分封给拉萨三大寺，并设立曲宗、易贡、倾多三宗。1959年，人民政府将这三宗改为墨脱、波密两县。
波密县城的驻地为扎木镇，人口不足万人，但流动商贩却有好几千人。昨晚入驻的酒店，还有吃饭的餐厅，均为外地人所为。
酒店不能提供早餐，就到街上找了一家早餐店大胆地选择了"油条+稀饭"，因为我确信这里的炸油条所用的油绝非内地的"地沟油"，因为这里实在是太偏僻了！
吃早餐过程中，有一藏族小伙子过来问：去墨脱？
墨脱，也是我一直想去的地方，但不在本次的行程之列。
墨脱县是林芝地区下辖的一个县，位于西藏东南部，地处雅鲁藏布江下游，位于喜马拉雅山脉东端南麓。面积3.4万平方千米，耕地面积2万亩，森林面积3200万亩。境内的居民主要为门巴族和珞巴族。著名的雅鲁藏布大峡谷主体段都在该县境内。这里是西藏高原海拔最低，环境最好的地方，也是西藏最温和，雨量最充沛，生态保存最完好的地方。
"墨脱"一词在藏文中是花的意思，意为"隐秘的莲花"，墨脱境内到处是莽莽林海，山花怒放，高山湖泊，飞流急瀑，被誉为西藏的"西双版纳"。
过去墨脱也称 "白玛岗"，是莲花圣地之意。由于处在喜马拉雅断裂带和墨脱断裂带上,地质活动频繁,地震、塌方、泥石流不断,加之气候潮湿多雨,墨脱县曾经是全国2100多个行政建制县中最后一个通公路的县，人力背夫是这里唯一的运输方式，当地人过着几乎与外界隔绝的原始生活；石锅和筷子是运出大山的仅有商品。
因为地势隐蔽，墨脱被称为"隐藏在云雾、雪山、密林中的人间绝域"、"地球上的最后秘境"。从前去墨脱，必须翻雪山、攀峭壁、穿密林，用自己的双脚长途跋涉、步步丈量。通往这天堂般美丽地方的道路如同炼狱，江两岸山壁陡峭，深谷中江水汹涌，许多路段是在峭壁上凿成的天险，一面是陡峭的山崖，一面是万丈深渊；山口处不分冬夏都是白雪皑皑，沿途是猝不及防的雪崩、骤雨、飞石、泥石流诸多艰险。
自墨脱解放以来，政府曾选定了五条修路路线，并付诸了行动。但因多方原因，最终未能让汽车顺利驶进墨脱。许多专家经多年勘察，得出的结论是：墨脱处于喜马拉雅断裂带和墨脱断裂带上，地质活动频繁，是地震、塌方、泥石流的多发地带，加之墨脱的气候潮湿多雨，使得墨脱实现通车的愿望困难重重。
20世纪90年代，全程141公里的扎墨公路（波密县扎木镇－－墨脱）建成，这条耗巨资修成的公路，只开进过一辆汽车就宣布报废，而这辆车开到墨脱后就成了永久的"文物"。公路上长满了灌木和杂草，许多路段路基已坍塌，有的地方已成了巨大的滑坡面，路上架设的桥梁仅剩下一些锈蚀的钢架。
据媒体报道，2009年4月20日，我国最后一条通县公路－－墨脱公路新改建工程奠基仪式在嘎隆拉雪山口举行。
但实际情况如何？
"去墨脱需要多长时间？"我随口问那位藏族小伙子。
"正常情况用6个半小时，如果下雨，就不知道了！"小伙子很实在。
"多少钱？"我又问了一句。
"每人300元！"藏族小伙子边回答我的问题，边用手指了指停在路边的丰田越野车。
"这次去不了，下次找你！"我也很实在，毕竟时间有限！
早餐过后，沿着扎墨公路步行了500米，起点是用藏语、汉语书写的"扎墨公路通车纪念碑"，虽然只是做了一个宣告就结束了，成了名符其实的"0"公里起点纪念碑。
继续前行就是流经扎木镇的帕隆藏布江大桥，在桥头立有另一块石碑：中国终极越野起点。
今天我的目标是返回林芝，至于墨脱，只能留待下一次了！
牛恒刚：2012年9月20日返回搜狐，查看更多
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